文／羅烈師（國立陽明交通大學人文社會學系系主任）
客家是不是客家人的客家，客家是台灣人的客家。
2021年夏季王嵩山與我受時任客委會主委楊長鎮之邀，前往客委會參與一場「全國客家經典文物」的諮詢會議。楊長鎮把故宮博物院等國內各大博物館負責典藏的館員都邀來了，會中逐一分享館內的客家典藏。參與者對於楊長鎮廣發英雄帖之舉，都熱切地呼應。隨後，客家文化發展中心便以《拼・靚—臺灣客家多重面貌》為題，辦理全國客家文物聯展，並邀本人為策展人。
人們談論族群時，總會先想到「獨一無二」的族群特殊性，就像「客家人跟別人有什麼不一樣呢？」就成了常見的問題，於是小氣、小炒、花布、桐花或夜合等編織成了當代臺灣客家的刻板印象。當人們執著於特殊性時，總是想著「不一樣」，甚至誤以為少數族群的文化完全異於一般人群。
然而，在臺灣這片土地上，人們為了追尋更好的生活，不斷調適與改變；而不同族群間，幾百年來也持續地互動。因此，在臺灣史的脈絡中，客家其實有著多重而活潑的面貌，有自己的特殊性，也有普同於所有人群的共通性。
我們在博物館用文物訴說客家故事時，面臨著相同的處境。博物館的客家展示也跟真實生活中的客家相同，不會只用特殊的客家文物來展示客家，更要善用所有博物館的一般文物，才能彰顯客家所處的歷史與文化脈絡，亦即「客家不是客家人的客家，客家是台灣人的客家」。本展示之文物來自故宮博物院等18個國內博物館機構、北港朝天宮15個民間機構以及陳達明等23位民間藏家。
「拼靚」作為展示主題兼具雙重意義，首先「拼」是拼合的意思，「靚」是珍貴的文物，本展示就像拼圖那般，將國內各公私立博物館、地方文化館與民間收藏家的典藏，匯聚到臺灣客家文化館，共同結合為一幅完整的臺灣客家文化拼圖。同時，「拼」也可以是「拚」的通同字，拚靚意謂著來自各館的珍貴文物，彷彿在展場中相互競豔。
另一方面，「拼靚」如其字面，是力量與美麗，用來表達客家人堅韌的精神與生活美學，以展現客家文化傳統與創新的力與美。本展覽包含「徙saiˋ、靚jiangˊ、敬gin、拚biang、變bien、尋qimˇ」等六個主題，且皆以客語漢字命名。
徙saiˋ意謂遷徙，以歷史為主要展示內容，展區的引導故事為岸裡社的土地大租執照（收據）的印版；靚jiangˊ意謂美麗，主要展示內容為織品，展區引導故事為「李松貞嫁衣」；敬gin意謂崇拜，主要展示內容為民間信仰，展區的引導故事為「調單：客家祭祀的籌資辦法」。
拚biang意謂拚搏，主要展示內容為地方武力，展區的引導故事為賴熊飛大刀；變bien意謂創新，主要展示內容為產業，展區的引導故事為林榮飛的陶藝；尋qimˇ意謂尋找，主要展示內容為文學與藝術，展區的引導故事為林海音的文學。
本展覽彙整了大量公私收藏，並以圖錄的型式出版專輯。專輯中所收錄的藏品圖像，涵蓋民俗、藝術、文學、文化、歷史、社會、經濟等方面的主題，由吳學明、李文良、邱彥貴及鄭惠美等學者共同參與，結合了專文、圖說等文字敘述，期盼可以成為客家文化之研究與教育推廣的重要參考資料。
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「講客廣播電臺」邀請國內3位重量級客家學者張維安、羅烈師與林本炫，共同主持客家知識含金量超高的廣播節目《客座教授！安烈炫》，將嚴肅的族群文化與客家議題，透過輕鬆對談的方式，傳遞給大家，把學術研究和民眾的距離，拉得更近一點。
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