客座教授安烈炫／蕭新煌　台灣客家研究的關鍵推手

文／張維安（國立陽明交通大學榮譽教授）

蕭新煌教授為台灣亞洲交流基金會董事長、總統府資政，以及國立中央大學客家學院講座教授，曾任中央研究院社會學研究所特聘研究員暨所長，更是台灣客家研究的關鍵推手。

他很早便敏銳察覺都會化環境對客語傳承的衝擊，其客家研究最早可追溯至對都市客家族群的實證調查，於1995年與徐正光合著《客家族群的「語言問題」－台北地區的調查分析》，探討客家人的語言困境與認同轉變，為台灣客家研究開啟了重要的實證基礎。

因其卓越成就，蕭新煌於2021年榮獲第9屆客家貢獻獎的「傑出成就獎」研究發展類獎項，表彰他長期致力於串聯國內外學者、建構全球客家學術網絡，讓台灣客家研究在國際學術界發光發熱的具體貢獻。以下依時序介紹其對台灣客家研究的影響。

客座教授安烈炫／徐正光　知識份子的社會實踐典範

文／羅烈師（國立陽明交通大學人文社會學系系主任）徐正光教授（1943—）學術生命與台灣客家運動的發展緊密相扣…

1980年代至1990年代：早期奠基與客家社會運動分析

在台灣政治轉型的脈絡下，蕭教授從社會運動與政治參與的視角出發，關注1988年發起的「還我母語運動」，並與黃世明合著《台灣政治轉型下的客家運動及其對地方社會的影響》，探討客家社會力如何與台灣民主化及文化本土化浪潮相互呼應。他剖析了客家政治力在地方社會的派系發展及限制，指出客家運動成功喚醒族群意識與文化尊嚴，為後續重建客家集體記憶以及客委會、客家電視台等公共政策的成立奠定基礎。

此外，他在《台灣客家族群史政治篇》中，依據人口組成及互動特質提出五種客家政治力類型：「桃竹苗地區」，客家人口占優勢並主導地方宗親派系；「六堆地區」，政治擴張受限而多展現自我保護特質；「花東地區」，仰賴政策維持閩客輪流分治；「北高都會區」，認同隱性化而需藉運動喚醒族群意識；及「其他地區」，以隱藏身分自保，但在農民運動中仍能發揮主導力量。

2000年代：推動制度化與拓展東南亞比較視野

進入2000年代後，蕭教授在客家研究的學術制度化與跨國視野拓展上發揮核心作用。2001年起，他擔任客委會委員及學術發展委員會召集人，協助規劃研究補助計畫與論文獎助，推動大學設立客家學院，使客家研究在大學體制內獲得肯認。

2005年他帶領台灣學者探討海外客家會館的歷史與功能，分析東南亞客家認同的存活形式。2007年執行「東南亞客家研究先期計畫」，開啟台灣與東南亞學術機構的合作契機，同年與丘昌泰合編《客家族群與在地社會：臺灣與全球的經驗》，倡導以比較視野探討客家在台灣、東南亞、日本與中國的在地化經驗與族群互動。

2010年代：深化知識體系與提出「典範移轉」

此階段他致力於客家知識體系的系統化，積極主張台灣客家研究應經歷「典範移轉」，從過去單純將台灣與中國「原鄉」對照，轉向與全球各國「他鄉」進行比較的「全球比較新典範」。2017年出版《臺灣與東南亞客家認同的比較》，2019年主編《客家研究與客家學》，編輯本土經典論文並提出「客家學」作為獨立知識領域的論述架構，引導學者從區域視野從事研究。

同時，他推動「全球客家研究聯盟」（GHAS）的設立，串聯台灣、東南亞與東亞等多國機構，提供跨國對話平台，提升台灣客家研究的國際能見度。