【范修語、章倩萍／桃園報導】「小時候以為全世界的人都是講客家話，到台北就讀建國中學，才驚覺原來不是這樣。」客家公共傳播基金會董事長宋廷棟笑著回憶，從小在美濃山腳下成長，菸葉、養牛、養豬是陪伴他成長的日常，儘管小學、國中階段面臨過「只能講國語」的時代，但他慶幸當年老師沒有嚴格執行。展望未來，他希望透過族群合作、交流，讓台灣社會能更相互同理，成為真正的多元文化社會。
1964年出生的宋廷棟是美濃客家人，父母都是菸農，上有一個姐姐、兩個妹妹的他，談起小時候協助拔菸草株上的嫩芽、如何用針、線將一片片菸葉夾到竹竿上，凌晨4點被叫醒幫忙把烘好的菸葉，從菸樓裡一匹匹地拿出來，可以清楚感知他是道地的美濃孩子，對於菸田、菸樓的一切記憶猶新。家中堂姊、堂哥在國中畢業後，陸續北上就讀北一女、師大附中，他也跟隨堂兄姊的腳步，國中畢業後北上就讀建國中學。
到台北就讀高中，成為開啟宋廷棟接觸美濃以外客庄、原民部落、福佬人聚落的起點。他回憶當年，一個人離開家鄉到台北市，很多時候非常想家，但也開始對未曾到過的地方，開始有了遠方的嚮往。當時，他閱讀徐仁修的《家在九芎林》，因為美濃也有個地方叫做九芎林，閱讀前，他一度猜想徐仁修是不是美濃客家人，閱讀後才知原來徐仁修是新竹九芎林人（芎林鄉舊稱）。
因為好奇，想探望徐仁修的家鄉、芎林，宋廷棟搭乘當時台鐵的平快車，到新竹後再轉搭新竹客運前往芎林。事隔多年，他還能具體的回憶起當年新竹客運車身的油漆顏色；芎林聚落的山坡、溪流，至今仍鮮明的在他的記憶中。就這樣，他一次次造訪從未知曉的遠方，新竹芎林、苗栗談文、南苗市場。
上大學後，宋廷棟有了一輛「野狼」摩托車，他開始「騎一輛車，凸全台灣。」「當時我還不知曉『切·格瓦拉（古巴革命的核心人物之一，曾騎機車漫遊美洲，將這些旅行日記出版《革命前夕的摩托車日記》）。」宋廷棟說，他騎著野狼開始屬於他的摩托車之旅。就讀大三時，他參與中央研究院的「台灣社會變遷調查」，到花蓮光復鄉馬太鞍部落做民調、田野調查，和原住民一起喝酒，調查結束後再繼續往南騎，最後循南迴公路回美濃老家。
因為對遠方的想望，宋廷棟就這樣幾乎踏遍台灣客庄，親身經驗讓他發現，客家人不只是喜歡待在山窩，雲林、彰化等多地沿海，也有很多閩西客家人隨著漳州人來台、住在研海邊。
宋廷棟今年1月12日起，承擔起客傳會第三屆董事長的重任，對他來說公共傳播工作並不陌生。他就讀建國高中時，就參加建中校刊社團、負責《建中青年》編輯工作；當兵退伍後，也曾一度到出版社就職。
從小就以「身為客家人」為榮的宋廷棟，因為對家鄉美濃的想望與思念，退伍不久，他於1990年回鄉擔任南隆國中英語老師、隔年開始參與美濃反水庫運動。他說，當時開始參加美濃反水庫運動時，家人不太贊成，希望他安穩的當教師就好，害怕他因參與社會運動影響他的教職。出於對家鄉土地的熱愛，他仍毅然決然投身保衛家鄉淨土的這場社會運動。
當時政府規劃在美濃興建水庫，工程將橫切過美濃黃蝶翠谷的熱帶母樹園，黃蝶翠谷將淹沒成為水庫壩體的一部分。
宋廷棟在南隆國中任教，認識了同為教師的劉孝伸，從國中起就喜愛攝影的宋廷棟和劉孝伸，一人騎一輛機車，前往黃蝶翠谷進行生態紀錄。
宋廷棟1993年赴美國加州州立大學多明哥茲崗校區教育研究所留學，但名為留學，宋廷棟在加州期間，擔任起美濃反水庫運動與國際反水庫組織間的聯繫，爭取國際支持，還曾遠赴美國東岸，拜會美國國務院、眾議員，還曾遠赴南非在聯合國地球高峰會上發表論文。
宋廷棟說，因爲家人對於他投身美濃反水庫運動的反應，讓他心生用「傳播生態理念」「舉辦生態祭典」的做法，區別於反水庫的抗爭，一軟一硬，盡可能徵求到美濃鄉民的最大認同。也因此，宋廷棟、劉孝伸等人成立「八色鳥工作室」，於1995年舉辦第一次的「黃蝶祭」，美濃反水庫運動成功，黃蝶翠谷因而得以保留，「黃蝶祭」也舉辦迄今。
宋廷棟的行政歷練也相當豐富。他從美國留學返國後，改到旗美高中任教，後來被借調到行政院南部服務中心、文建會、出任高雄縣勞工局長等職務。
「客家公共傳播基金會要幫客家發聲、幫客家和社會對話。」宋廷棟說，他上個月接下客傳會董事長一職，他的目標是要藉由客傳會的「講客廣播電台」、公眾服務、《客新聞》和整個臺灣社會溝通、進行社會對話。
宋廷棟強調，臺灣各族群應該相互學習、相互參與、相互關心、相互分享。
宋廷棟就任客傳會董事長後，希望同仁能學習六句詔安腔客語、六句大埔腔客語、六句饒平腔客語。宋廷棟說，跨族群也是如此，「我們到原鄉，也要學六句原住民語、到閩南聚落也要學六句閩南語言。」「大家都入鄉隨俗。」六句不多、兩句太少，重要的是藉此表達出跨族群間的誠意。
「母語的流失是全面性的、跨族群共同面對的問題。」宋廷棟期許客傳會每位同仁，「相互學習、相互關心其他族群母語的流失問題。」讓弱勢族群語言公共化，這樣才能建立真正的多元文化社會、台灣命運共同體，年輕世代才能得到傳承。他強調，「在全球化浪潮下，所有的族群都共同面臨母語流失的狀況。」在客家族群內，要多關心例如詔安、大埔這些流失更嚴重的小眾腔調；在跨族群間，更要相互學習、尊重，大家一起努力把母語找回來。
「客傳會還有許多要努力的事情。」宋廷棟說，「講客廣播電臺一定要有些節目服務客語非常流利的鄉親，但也要有些節目可以讓客語不那麼好的年輕人進得來。」在服務鄉親和培養後生聽、說客語之間，取得一個動態平衡。
至於《客新聞》，宋廷棟說，《客新聞》要幫客家發聲，要多報導不同地區的客庄生活、經濟、文化的面貌，記錄更多客庄的生活歷史。
談到客傳會的未來營運方向，宋廷棟說，成立六年的客傳會還是很年輕的一個團體，他短期內會和同仁一起檢視體制運作的缺失、建立更完善健全的工作環境，絕對不能有官僚的心態，大家一起為客家文化、客語傳承，做更多的事。
「客傳會要當多元文化社會的旗手、推手。」宋廷棟強調，他接任客傳會董事長當天就強調，客傳會、客家委員會與客家電視臺「we are one.」三者是一體的，三個戰隊都是朝「傳承客家文化」的同一個方向努力。
台灣社會的相互同理、族群間的相互尊重與相互學習，是宋廷棟在訪談中，多次不斷強調的基本態度，「建立真正的多元文化社會」則是宋廷棟最念茲在茲的工作目標。
