編按：根據客家委員會2021年「全國客家人口基礎資料調查研究」，彰化縣設籍人口約126萬人，推估客家人口占比7.84%、約有9萬9千餘人。這些客家族群主要分布於「南彰化」地區，包括員林、永靖、二林、埔心、溪湖等13個鄉鎮，形塑獨特且低調的客底文化，然而隨著世代更迭與閩客族群融合，曾經鮮明的語言、生活記憶與文化印跡，也逐漸模糊……
【洪藝晅、朱愷元／彰化報導】實地走訪擁有客底色彩的彰化員林，試圖捕捉「客家」在地方留下的痕跡。坐落市區三百年的「廣寧宮」，是當地歷史最悠久的廟宇，宮內供奉的三山國王靜靜守護鄉里；廟內的後生志工說：「不是那種馬上想到的大名廟，而是成為生活中的一部分。」
「廣寧宮」三百年香火 靜靜守護人民
離第一市場僅一條街之隔，「廣寧宮」靜靜矗立於市中心。主祀三山國王，同祀天上聖母、觀音菩薩與玉皇上帝，肇建於西元1711年，1726年建成，至今已有300年，是員林最悠久的廟宇之一，在地人又稱其為「王爺宮」。
走進廟內，記者向一名年輕志工搭話，來自大村、20出頭歲的褚峪誠起初略顯緊張，但談起廟宇歷史時，語氣變得穩健成熟。「我有買一本書叫《解構台灣三山國王信仰》，作者考究『三山國王到底是不是專屬客家人的祀奉』……研究結果得出，偏向是潮州人在拜，而不是專屬於客家人，應該要以地域性去區分，而不是族群區分。」他不疾不徐地分析，事後更是貼心補上文本出處。
談及文史保存，他坦言，這間廟歷史雖然很久，但是留下的史料卻很少。不過細心的他仍從建築中找尋痕跡，石柱上有淺淺的作者姓名，石獅姿態來推敲創作時序，再介紹到屋簷上精湛的剪黏工藝。
「剪黏」作品色澤溫潤，不像現代馬賽克那般精緻飽滿，帶有親切的樸實感，早年每家每戶會提供碗盤，匠師以碎片拼貼而成。廣寧宮屋簷的剪黏來自匠師「江清露」之作，出生於彰化永靖的他承襲洪坤福一派風格，重姿態、輕細節，為廣寧宮留下深刻印記，就連一旁參拜的阿姨也附和：「細細看很有感覺，現在的工藝都太過精細，少了一點手作感。」
褚峪誠也提及廟宇與城市發展息息相關，「我們這邊算是舊市區，現在鬧區都轉到火車站那一邊了，再加上我們這邊其實停車也很困難，所以外地人可能比較不知道這是員林歷史最久的廟宇。」
半年前加入志工行列，年輕的褚峪誠開始經營廟宇Instagram與臉書，希望讓這間老廟更貼近居民日常，露出淺笑說道「不是那種馬上想到的大名廟，而是成為生活中的一部分。」
從先民移居落地建設到年輕志工的投入，平凡的日常勾勒出員林獨有的客底風景，更為這一趟「客底小旅行」寫下溫和且樸實的文化印象。
營業時間： 每日 06:00–21:00
