【李台源、范修語／台北報導】台北國際書展客家館最後一天，客家館有多場重磅講座。知名小說家李旺台以獨特視角詮釋歷史小說，「小說就是小說，學問是學問」，他不會在小說參雜太多學問與知識。他要把創作獻給「終其一生重新學習、重新適應，努力順服以及努力不順服的所有台灣人。」
李旺台出版多部小說，包括《播磨丸》、《快樂茶行》、《蕉王吳振瑞》與《小說徐傍興》等，受到讀者熱烈回響。
講座現場，李旺台知名小說《蕉王吳振瑞》英文版《Banana King Ngôo Tsín-suī》譯者提摩西史密斯（Timothy Smith）來到現場。李旺台說，因為這本小說，他收到許多來自外國、與他分享小說讀後感的電子郵件。
《蕉王吳振瑞》英文版譯者史密斯。范修語攝
史密斯在英文版譯者的話寫到，他努力翻譯這本書，為的是「正義感。」他在拿到這本小說前，沒有聽過吳振瑞這個歷史人物。對他而言，最大的挑戰是姓名翻譯，他花了比較多時間研究。
史密斯認為，很多外國人並不了解台灣擁有多元文化，他希望透過翻譯，讓讀者瞭解台灣的多樣文化，以及小說故事背景日治時期與國民黨政府時期的文化轉變。
對於史密斯的翻譯，李旺台直言，翻譯者比創作者辛苦，他在書中運用很多台灣本土語言，「要怎麼把台灣本土語言翻成英文？」令他相當敬佩。
李旺台分享，他認為小說家不一定要是學問家，「小說就是小說，學問是學問。」自己的小說注重情節、隱含強烈情感，使用文學元素、隱喻等，希望讓讀者聯想到自己的類似經驗，「忌諱塞入過多知識。」
「要讓小說好看，所以要虛構；要讓情節合情合理，所以必須符合史實。」李旺台認為這之間的關係很微妙，「查證史實要耐心、耐勞，虛構想像要大膽、創新。」李旺台筆下的吳振瑞、徐傍興等，都是二次世界大戰後，台灣重要的歷史人物。
今年77歲的李旺台感慨，他成長在政權交替之際，尤其台灣在1945年終戰之後很長一段時間，很多東西被淹沒，不能夠被理解。他小時候生長在農村，初中以前，大家甚至會用日本名字相互稱呼。因此，他希望把作品獻給「出生成長於日治時期，換中國國民黨治台後，終其一生重新學習，重新適應，努力順服以及努力不順服的所有台灣人。」
