文∕何來美
資深媒體人，曾獲客家新聞獎、兩岸新聞獎，現從事文史寫作。
苗栗公館盛產陶土，在日本、本土與福州陶藝師傅共同努力下，從日治至今一直是臺灣陶瓷重鎮，福州師傅林榮飛是其中佼佼者，已傳至第三代，他的孫女林瑞英緬懷祖父創業維艱，在公館鄉福基村153之10號籌設「榮飛甕舞」文化館，將作為陶藝講座及農遊活動據點。
林瑞英是加拿大溫哥華臺灣客家會會長，去年才成功主辦「2024世界台灣客家懇親大會」，他心懷家鄉，常當「空中飛人」，這次返鄉將佔地60餘坪樓高3層的公館家，一、二樓規劃為「榮飛甕舞」文化館。
公館鄉八角崠山脈西麓從上福基到大坑，蘊藏優質粘土，適合燒陶，最先發現大坑粘土的是岩本東作，他出身日本陶瓷世家，1900年來臺先在苗栗西山燒製陶管，供鐵道埋設暗渠，1910年他在大坑發現粘土後，也在公館設立第一家釉彩陶器廠，廠址就在現修行寺附近，成為公館陶瓷業鼻祖。
岩本在大坑經營陶窰，除請懂日語的公館人江萬木協助管理，他與苗栗街長石山丹吾也私交甚篤，石山同樣喜歡陶藝，1922年辭去街長，跟岩本共創「新竹窰業株式會社」，也自創「苗栗窰業社」，岩本過世後，大坑陶廠由石山接管，江萬木持續幫忙。
福建福州陶藝發達，清中葉後全臺窯廠紛紛聘請福州師傅來臺教陶，林瑞英的祖父林榮飛（1896–1970）是福州黃石鄉人，1912、1921年兩次渡臺，在大甲、沙鹿陶廠工作，第一次留臺很短，第二次認識太太林陳也好，1930年夫婦曾帶3個兒子返鄉探親，第3次渡臺後持續在沙鹿燒陶。
繼岩本、石山的「大坑窯」之後，公館人林添喜、謝阿盛1932年亦合夥成立「公館窯業組合」，兩位都是知識份子，缺乏陶藝背景，也請福州師傅李亦彬、林依犁、李依伍、林象坤來臺幫忙，並讓他們入股。謝阿盛掛名公司負責人，但主要經營者是林添喜的太太林雷粉，她是羅東人，也是助產士，外界常以「雷粉窯」、「產婆窯」相稱。
1934年石山丹吾病故，「大坑窯」由兒子石山豐喜接手，1937年林榮飛轉往公館發展，透過同鄉長輩林依犁介紹想進「雷粉窯」，未如願；那時「大坑窯」轉手由湯甘實、謝琳華經營，林榮飛乃到「大坑窯」擔任師傅，與江萬木一起工作。
1945年台灣光復前，湯、謝退出「大坑窯」，江萬木乃與吳開興、吳開源、邱連全、邱創耀、林水金等6位公館師傅及李依伍、李依犁、李依細、李細妹等4位福州師，義結金蘭「十兄弟」，經營「大坑窯」，但不久紛紛自行創業，發展出以「興」字為名的窯廠，如吳開興的「福興」、江萬木、江瀾和父子的「順興」、「和興」、邱連全的「泰興」、林依犁的「振興」，各擁有一片天。
林瑞英請陳新上採寫的《林榮飛傳》，有如本公館陶瓷發展史。何來美攝
日本人岩本東作1910年在公館大坑設窯廠，是公館陶瓷業鼻祖，他的墓園還在公館第二公墓。賴世若提供
林榮飛因有5男3女要養，經濟負荷重，他離開「大坑窯」，到對面成立「榮飛陶器工廠」，他擅長轆轤拉坏技法，燒製各種陶製生活器皿，很快在陶瓷界打出口碑；1964年在公館福基買下「廣福」窯後，再以故鄉「福建」作窯廠名，專門生產陶管、鹽酸甕、分解缸等產品，賺了錢就買土地，長子林炎珠、次子林燈鵬、五子林精華也都傳承了父親手藝。
公館能成陶瓷重鎮，除有優質陶土，出磺坑盛產天然氣亦有助於燒陶。1970年代外銷裝飾陶瓷業興起，業者為收益紛紛兼營裝飾陶瓷，如江萬木、林雷粉之子江瀾和、林培麟就率先成立「精華陶藝」，之後裝飾陶瓷公司如雨後春筍，直到廿餘年前才沒落。
林榮飛不僅燒陶瓷器皿，跟曾獲薪傳獎的吳開興也都是陶藝家，有不少陶藝創作；福建窯到1990年代才結束，現只剰外孫曾文賢在公館福星村經營東億陶瓷廠。
林瑞英傳承了祖父開創精神，2008年她請陳新上採寫出版《林榮飛傳》，有如本公館陶瓷發展史；2018年她成立「穿龍耕學農園」，行銷公館石墻、福星、福星3村成「黃金小鎮」，也獲農委會全國農村競賽銀牌獎；如今她再請建築師林志成規劃「榮飛甕舞」館，預定兩個月後開放，她人不在臺灣時，由表弟曾文賢管理，參觀採預約制，電話0921636441。
謝阿盛與林添喜1932年合夥開設的「公館窯業組合」，是公館第二家窯廠，謝阿盛是總督府國語學校畢業，當過國小老師、公館鄉長。何來美翻攝
「公館窯業組合」主要由林添喜太太林雷粉經營，她是助產士，外界常稱「雷粉窯」、「產婆窯」。何來美翻攝
