【客庄中心／綜合報導】1982年出生在新竹湖口的張郅忻，客家伴隨著她出生、成長，她也記錄著客家、家的一切。從小父母離異，她在阿婆、阿太陪伴下成長，能說一口流利的海陸腔客語，對母語、家人的熱愛與感情，她寫客途三部曲《織》、《海市》、《山鏡》；她將阿婆做的21道菜，寫成客家女性堅毅的生命故事《秀梅》；如今她將「此時此刻的事，」用海陸腔客語寫就27篇文集《覓蜆仔》。
書寫家族記憶 生命故事反映客家文化
現年44歲的張郅忻，清華大學中文研究所碩士、成功大學台灣文學研究所博士。從小在客家庄長大，阿公阿婆說客語，小嬸嬸是印尼人，大嬸嬸是越南人，父親第三段婚姻對象是阿美族人，妹妹的婆婆是與客家人結婚的泰雅族人，妹夫則是南非人。她的創作以「家」為主題，沒有刻意以客家文學為主題，而家人剛好很多是「客家人」，他們的生命故事反映著客家文化與習俗，自然承為客家文學。
目前專職寫作的張郅忻，創作文類有散文、小說。著有散文集《我家是聯合國》、《我的肚腹裡有一片海洋》、《孩子的我》、《憶曲心聲》、兒少小說《館中鼠》，長篇小說《織》、《海市》、《山鏡》。另著有研究專書《重寫與對話：臺灣新移民書寫之研究（2004-2015）》。她曾獲桐花文學獎、五四徵文獎、月涵文學獎、南風文學獎等獎項。曾於《蘋果日報》撰寫專欄「長大以後」，《人間福報》副刊專欄「安咕安咕」、「憶曲心聲」。
客途三部曲 呈現兩代客家的移動與歷史觀照
張郅忻創作長篇小說客途三部曲：《織》、《海市》、《山鏡》，呈現兩代客家人的移動與微歷史的觀照。《織》寫的是她阿公遠赴越南從事紡織業，想要改善家庭經濟狀況的故事；她2歲時父母離異，當年客家小鎮對於離婚的看法，讓媽媽選擇獨自北上到台北，先半工半讀、邊讀護校邊到醫院上班，後來盤下西門町萬年大樓一家鐘錶行賣起手錶，寫就客家女性離鄉打拼的長篇小說《海市》；爸爸的故事將成為《山鏡》。
客途三部曲《織》、《海市》、《山鏡》都是以家人的故事為原型。張郅忻寫作過程中，透過田野調查，親身踏上他們走過的路途；或在腦海讀取記憶，重溫她和親密家人的過往點滴。寫作也是一種自我療癒，張致忻提醒讀者，可藉書中人物真實深刻的故事，看到不同生命，從中理解別人、學會尊重。但也別忘了回頭，看看自己的生命歷程，裡面一定有很多珍貴的地方。
張郅忻寫小說，習慣訪談真實的人物，「會讓我覺得，寫起來心裡更踏實。」
〈打拳頭〉童趣映照、反思族群衝突
〈打拳頭〉是張郅忻的第一篇全客語創作短篇小說，獲得2023年台灣文學獎「客語文學創作獎」，小說描繪中壢青埔的芝芭里的客庄為防範閩南人搶水，從新竹芎林重金禮聘打拳師傅前來教大家練「客家拳」，兩個喜歡打拳較勁的童年玩伴的人生故事。
短篇小說〈打拳頭〉經修改後，這次也收錄在《覓蜆仔》書內。張郅忻接受《鏡文學》採訪時說，她先用華語試寫，但怎麼寫都寫不好，於是改用客語寫，直接描述角色的對白、動作，發現很適合短篇小說的節奏，就全篇用客語書寫。
「不同時代的客家人與各族群的衝突，好像是以前學校課本比較沒有教的。我想藉寫作的機會，去理解過去的客家人建立自己家園的過程，也試著從女性的視角敘述。這些族群相爭的故事，也都是廣義的〈打拳頭〉。」張郅忻說。
「當我用客語創作的時候，會更直接更強調這個人的動作，去掉很多不必要的贅語，而有一些用語經過創作，發現『會說卻不一定會寫。』」張郅忻在2023年底一項座談上這麼說，她嘗試用文字貼近生活，因為她覺得，在耳朵的聽覺和文字的視覺之間，差了一個字就無法完整，例如：月曆應該說成「月曆皮」，表現出日子「如膚輕薄、又時刻存在。」
用客字寫客語 重新認識母語、家族
用客字寫客語，對張郅忻來說，是對母語、對家族故事的重新認識。
「一開始寫的時候，我沒有刻意查客語字典，直接以發音和印象去猜，大概可以用什麼字。」後來，張郅忻在中央大學客家語文暨社會學系工作，跟著學校老師研究客語字、編客語辭典，寫專欄文章時，她慢慢開始在意客語正字，回頭找自己曾經聽過、卻不一定知道怎麼寫的客家詞彙，這才發現，有些詞跟她原本的印象很不一樣。
為了更生動的呈現角色對話，部分內容會用客語撰寫，另加華文註釋。懂客語的讀者，往往在看到這些字句時，會心一笑。不懂客語或是初學客語的讀者，則可以透過註釋來了解意思。曾有讀者表示，覺得穿梭在故事的客語對話非常有趣，讓人想要認識客語，這個回饋，帶給張郅忻極大鼓舞。
《覓蜆仔》紀錄當代客家生活縮影
《覓蜆仔》是張郅忻在清澈與混濁之間摸索、確認，順著生命之流，從頑固的祖父、樂天的父親的，到客庄生活的體驗，以家為出發點，延伸至家族、居住、職涯的書寫，再至她身為母職角色的自我觀照，回望、反芻，再次凝視客家。書中集結的27篇散文，是張郅忻的生命故事，也是當代客家的縮影。
創作《覓蜆仔》時，張郅忻邊學習寫客語字、構思，邊想到的童年「覓蜆仔」的經驗。對她來言，寫散文就像是在泥地裡摸蜆，可能要摸索很久，才會找到一顆珍貴的蜆，「透過寫散文，我在打撈過去的經驗和語言的記憶。」
「阿公那一輩人，還能用客語讀漢文，能隨口就說出有典故、韻腳的客家諺語，但到爸爸、叔叔這一代就不會了，再到我，雖然日常會話沒有問題，但像是有些植物、動物的名稱，我就不熟悉。」張郅忻看著客語從阿公阿婆那一代，到爸爸媽媽這一代，能嫻熟運用的範圍愈來愈小，再到她，若非從小被阿公阿婆帶大，她這一輩已經不太講客語了。
用客語記錄此時此刻 將來也是『覓蜆仔』的蜆仔
「以前寫《孩子的我》，就算是孩子長牙之類的日常瑣事我也寫，當時也懷疑這麼小的事值得寫出來嗎？十年過去，現在回頭看，發現有這樣的紀錄非常重要。」張郅忻在創作《覓蜆仔》時接受採訪時這麼說，「我也想把此時此刻的事用客語寫下來。未來回頭再看，也是『覓蜆仔』的蜆仔。」
《覓蜆仔》是客家委員會於2024年啟動「客語文學作家創作計劃」的一部分，這項計畫邀請七位臺灣當代優秀的客籍作家，包括：小說家李旺台、甘耀明、高翊峰，散文家吳鳴、張郅忻，詩人羅思容、張芳慈，用各自不同的聲腔客語，歷時一年，創作全新作品。鏡文學集結六位客語協力編輯、五位客語審定專家、四位有聲內容編審、四位客語配音員，組成編輯工作團隊。
客委會今天（28日）舉行「寫客个時代—七個故事開花个開花時」記者會，這七本客語文學書籍，除了紙本書、電子書外，還有有聲書，期待客語成為當代的文學語言，激發客家文化的生命力，讓客語延續綿長，也希望藉由語言的轉譯和對話，讓非客語的文學讀者，也能夠讀懂客語的美好。這是客語文學的文藝復興，期待七部作品，成為後生人閱讀的起點，更盼望鼓舞更多人投入母語創作。
《覓蜆仔》作者之後記〈硬殼嫲〉
二○二三年，有半年个時間，𠊎去中央大學客家語文暨社會學系做助教。後來，𠊎去美術館做事。客家系个主任黃菊芳先生，就邀請𠊎在《客家學院電子報》寫「客語新文學」專欄。這電子報最大个特色就係毋止愛文字稿，還愛錄音。𠊎做得逐月一篇，慢慢練習仰般用客話來寫自家个故事。
𠊎寫个第一篇就係〈覓蜆仔〉。記得細个時節，阿婆會渡𠊎去十五間姨婆該位覓蜆仔。該時滿哪仔做得看著田，圳溝當鮮。𠊎脫忒鞋仔，行入去，摸阿摸，就做得摸著細細粒个蜆仔。𠊎這擺用客語寫書，，就像「覓蜆仔」。用客語去尋頭擺識看過，這下毋見忒个人、事、物品。回頭尋正知，當多東西無了。這下也當遽過去，一下變「頭擺」。
〈硬殼〉係寫阿公，結果寫寫正發現𠊎自家也像阿公共樣硬殼。阿婆摎叔叔逐擺喊𠊎「硬殼嫲」，從細到大，佢兜喊𠊎莫做个事情，𠊎決定了，就一定愛做。這本書，也做得講係𠊎這硬殼嫲從細到大个故事。
輯三「打拳頭」收錄三篇文章，寫个全係客家人老頭擺个故事。第一篇〈打拳頭〉，係𠊎聽叔叔講，頭擺愛摎福佬人爭水，歸家族共下在公廳學打拳頭个故事。這篇小說得著臺灣文學獎客語小說獎，又分收錄在《九歌一一二年小說選》。這擺再過修過，共下放入來。另外兩篇〈考鄉試〉、〈石牯講古〉，愛承蒙《文訊》邀請𠊎訪問李騰芳古宅、金廣福公館,分𠊎有機會做得了解客家古蹟个歷史。這兩篇文章个華語原文，收錄在文資局摎《文訊》共下出版个《停跡坪:十六處國定古蹟的文學跨界書寫》。
這本客語散文《覓蜆仔》得著當多人个幫忙，𠊎想特別承蒙黃菊芳先生、邱一帆先生个鼓勵，承蒙《鏡文學》惠菁、潔珊、編輯文貞、孟姝、客語編輯敏希、客家委員會，也愛承蒙《文訊》个封姊、嘉君、心昀、基銓，渡𠊎認識金廣福公館个姜博文先生，導覽李騰芳古宅个黃建義先生，還有𠊎个阿婆、小姑姑、大叔叔、小叔叔。因為有佢兜，𠊎正做得再過用文字、用客語覓記憶个蜆仔。還愛承蒙史提，承蒙𠊎个兩個細人伴安古摎多多。
張郅忻客語散文集《覓蜆仔》。
