文∕何來美（資深媒體人）
「我那小小多山的國家」，最近在網路社群平台爆紅，成為民進黨「大罷免」國民黨立委的金句。雖然在國民黨、民眾黨聯手對抗下，「反大罷免」大成功，「完封」民進黨推動的「大罷免」；但撇開綠、藍白對抗的政治意識形態不談，這句話實在太觸動台灣人心，對住在山城苗栗的我來說，更是有感。
因此句太貼進現實的台灣，也引來網友搜尋，發現竟是智利詩人聶魯達之作，他是1971年諾貝爾文學獎得主，還是名共產黨員，而位於南美洲的智利，人口才約1700萬，並沒有台灣多，但領土卻有21個台灣大，相較起來，「我那小小多山的國家」，用來形容台灣更為貼切。
的確，台灣面積才36000平方公里，平原僅占4分之1，山地、丘陵地佔4分之3，其中山地就佔近半，3000公尺以上的高峰有258座，3952公尺的玉山更是雄踞東亞的第一高峰。這樣的生活環境，竟能養育2300萬以上的人口，且自由、民主、繁榮、富庶，讓世人刮目相看，若沒有優質的人民，胼手胝足，努力打拚，哪有可能？
「我那小小多山的國家」，以中央山脈為主幹，東有海岸（台東）山脈，西有阿里山、玉山山脈、北有雪山山脈，尤其中央山脈縱貫全台，更有「台灣屋脊」之稱，五大山脈組成「護國神山」。
台灣夏秋季多颱風，且大都從東岸的太平洋往西來襲，幸有「護國神山」屏障，人口稠密的西部才能常常躲過強颱的侵襲。台灣河川短急，幸高山帶來充沛雨量，讓台灣的水庫長年蓄水，充裕水源。
「我那小小多山的國家」，對客家人來說，更是「逢山有客客有山」，因客家先民多數來台較晚，除少數居住平原，大都只能選擇丘陵地或山區謀生，他們開山打林，開埤築圳，種茶、種水果、種高經濟作物，焗樟腦、焗香茅油，日治時期還興起島內客家二度移民潮，北客為找樟林焗腦，一山翻過一山，有如遊牧山林，沿著台三線一路南下，從東勢、埔里、國姓、中埔、杉林、六龜到甲仙，都有腦長、腦丁的足跡；北客東移則是開發花東縱谷，「愚公移山」改良土壤，種出良質米。
「在台灣西部，客家先民利用丘陵地，種出台灣最好的水果；在台灣東部，客家先民利用花東縱谷地，種出台灣最好的稻米。」曾任台大生態工程研究中心主任的張文亮教授，就讚美客家先民在水利工程與土地改良的貢獻，還寫了本《台灣不能沒有客家人》。
新竹縣北埔早期傳說「有種測量技術，能讓水橫越山區」，張文亮勘察後發現，當年姜秀鑾開發「金廣福」，開鑿南埔圳時利用隧道直接穿山引水；也懂得「三角幾何」，「在夜裡點一根蠟燭，由遠處望去，就知道那裡的水能否流過來？」
張文亮發現客家工法，也保留大自然參與的空間，如很多美麗的石砌駁坎，充滿著細膩與美感；美濃客家人將水頭伯公當神祇來拜，反建美濃水庫，重視生態保育。山區水源頭，客家人居住的多，他們不但將台灣的山坡地、水資源保護得很好，還種植出那麼多特殊的水果，發展出精緻農業。
苗栗縣有台灣20分之1大，是「我那小小多山的國家」縮影，清末舉人謝錫光以「三台疊翠」：「層巒突兀列三台，深翠鮮明萬疊堆；最愛山光新雨後，嫣然如畫笑顏開。」詠讚雨後出晴的苗栗山景，嫣然如畫，成八景之首。
「血統傳來一脈親，謀生勤儉客家人；安居苗栗神仙境，山作圍牆月作鄰。」「苗栗詩仙」賴江質的「安居苗栗」，與「唐代詩仙」李白的：「暮從碧山下，山月隨人歸；顧盼所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜至田家，童稚開荊扉；綠竹入幽靜，青蘿拂行衣。」都以山月之美，來描繪山居或田園生活的恬靜與溫馨。
「我那小小多山的國家」，雖然政治很吵，但經濟、社會的運作卻井然有序。而每個人從小到大的「政治社會化」過程都不一樣，對政治的看法亦有別，是該給予適當的尊重，但先決條件是我們喝台灣水，吃台灣米，對內可以爭吵，對外則要團結守護。
