編按:竹北田屋北管八音團和全台最年輕的八音團長佐京等人,今年9月19日將登上奧地利維也納的金色大廳、斯洛伐克、日本等地巡演,讓客家八音從台灣客庄吹響世界舞台

 

在台灣客家文化的記憶裡,「八音」曾經響徹大街小巷,婚禮、廟會、家祭,無一不見它的身影。隨著時代更迭,如今八音僅在少數世代手中流轉,曾經的輝煌不再。

 

《客新聞》採訪見證八音興衰60載的鄭榮興最年輕的八音團團長佐京等人,帶領讀者走進客家八音的世界。從八音的歷史源流、演奏技藝、南北流派、師徒傳承,到曾經的繁盛與衰落,再到今日踏上國際舞台,細看這段跨越百年的音樂傳奇,也探尋當代社會中,八音如何在文化、教育與日常生活中,續寫生命力。

【蔡依璇、李台源、洪藝晅/新竹報導】這個月(9月)17日,新竹北埔八音團最年輕的團長、現年32歲的佐京(本名彭峻暘),即將和竹北田屋北管八音團,一起前進奧地利,登上全球音樂人的夢想殿堂「金色音樂廳(Musikverein Wien)」演出,還將前往斯洛伐克、日本等地,以客家八音讓台灣走向國際。

《客新聞》前往他位於峨眉的工作室,跟隨他的腳步走進老屋、走進八音,聽他細說從拜師學藝到帶團演出的音樂人生。

廢墟老屋築起的八音夢 家人從不解到支持

在新竹峨眉山上,一處只有綠意圍繞的大片農田,一棟歷經歲月洗禮的老三合院沉靜佇立。陽光灑落門前空地,三隻狗狗慵懶地或趴或躺。悠揚古樸的嗩吶聲陣陣傳出。佐京頂著時髦的挑染髮型與日系穿搭,帶我們進入他的住家兼工作室,這裡也是他親手修築的「樂土」。

佐京在峨眉的工作室,娓娓道來從學習到帶團演出的音樂人生。李台源攝
佐京在峨眉的工作室,娓娓道來從學習到帶團演出的音樂人生。李台源攝
佐京與北埔八音團今年義民祭在關西聯庄的發豬請神儀式演出。資料照,朱愷元攝
佐京與北埔八音團今年義民祭在關西聯庄的發豬請神儀式演出。資料照,朱愷元攝

走進三合院客廳,木桌椅旁的櫃子,陳列著幾十張黑膠唱片和唱盤機。「我來的時候,這邊就是個廢墟。」佐京環顧室內說,「30幾年沒人住,拆屋頂、拉水電,到重新粉刷、裝潢;所有你看到的,都是我自己做的。」多年前,他參加客家委員會的「客庄地方創生移居計畫」搬到此地,「這裡氣氛好,適合辦活動、練八音團,也不怕吵到鄰居。」

「佐京」,是彭峻暘給自己取的小名,象徵傳統文化的創作養分與能量,是他生活中不可或缺的佐料。

現年32歲的佐京,是新竹北埔八音團最年輕的團長。洪藝晅攝
現年32歲的佐京,是新竹北埔八音團最年輕的團長。洪藝晅攝

2011年,母親復耕老茶園後,家人經營著一間茶陶店,取名為「佐京茶陶」。儘管二專時選讀陶藝專業,佐京的重心始終在推廣客家八音。

佐京坦言,他已經兩年沒有動手做茶陶了,爸媽曾為此感到不解。「他們會問,學八音要幹嘛?覺得我本末倒置,已經安排好一條穩定、可以賺錢的路,怎麼偏偏不走?」

但佐京堅持自己真心想走的路,漸漸讓家人看見成果,「他們現在看我做出一點成績,也不怎麼講了。」從不理解到默默支持,也讓佐京的八音之路,走得更有力量。

佐京茶陶店,資料照。客委會提供
佐京茶陶店,資料照。客委會提供

2019年,他成立新竹縣北埔八音團,固定班底約8到10人;去年(2024)成立「新竹市樂善軒八音團」,目前還在起步階段。主要在台北、桃園、新竹等北部地區演出,擔任活動開場或是廟會演奏等,沒有神明生日的閏月就是淡季。1993年出生北埔的佐京,與八音的緣分,早在小學就開始了。

佐京在今年9月義民祭大典演出「客家神樂八音大拼場」。資料照,李宥妍攝
佐京在今年9月義民祭大典演出「客家神樂八音大拼場」。資料照,李宥妍攝

八音的啟蒙 小學初響

佐京小學一年級就讀北埔大坪國小時,被學校的八音社團深深吸引,覺得聽起來「好舒服、好有趣」。可惜他當時還不符參加社團年齡,後來轉學到北埔國小,也未能如願加入八音社,讓他心中一直有個遺憾。

但他對八音的記憶並未消失,而是跟著阿公延續下去。「阿公很愛參加廟會迎神,都是第一個去登記借鼓、借車,找人組一台車出去跑。」佐京回憶,年幼的他,跟著阿公穿梭於北埔,看戲、聽樂,那些聲音填滿了他的童年,「後來我就知道,北埔有八音,廟會或婚喪都聽得到。」

返鄉驚覺師傅凋零 踏上拜師學藝之路

真正讓佐京走上八音之路,是他從苗栗農工畢業、返鄉後。離鄉3年的他,回到北埔後驚覺「怎麼聽不太到八音了?」一打聽才知道,師傅一個接一個凋零,「連一班八音都湊不到了。」北埔曾有30多位八音師傅,回來卻只剩下一、兩位。「那時就想,既然有興趣、又畢業了,不如栽進去學看看?你想要別人學,自己總要先會吧?!」

佐京與八音的淵源,從小學就開始了。洪藝晅攝
佐京與八音的淵源,從小學就開始了。洪藝晅攝

「你整天在這,是不是對這個有興趣?」佐京與啟蒙師傅賴義發在2014年邂逅,當時北埔一位爐主請了八音團演出,佐京整天泡在廟裡,聽師傅們演奏。那晚,賴義發靠過來問他,就這樣,他向賴義發拜師學藝。先從省力好握、入門的排嗩練起,再學循環換氣、讀譜,一步一腳印扎下基本功。

在八音的傳統裡,「拜師」是件很重要的事。以前學徒得跟著師傅住上好幾年,每天早起背譜、幫師傅料理起居、跟著出入各種演出場合,從搬樂器、吹基礎節奏開始,一步一步累積經驗。過去像苗栗陳家班八音團學徒無數,第五代掌門人鄭榮興說:「以前學八音,一定要磕頭拜師,到師傅家三年四個月。師傅供吃供住、教授功夫。在物質缺乏的年代,學八音能到處參加廟會、喜宴,孩子們充滿興趣。」

賴義發:佐京聰明、上進又實在 令人感到欣慰

佐京回憶,師傅賴義發初始也在觀察他是不是真心想學,直到他學會嗩吶的循環換氣,師傅告訴他:「我一個人教、你一個人學,這樣無法真正學會全套八音。」轉介他到竹北田屋的傳藝班,整班人一起上課,學習的內容也更扎實全面。「那時我大約20歲,剛當兵回來不久。」佐京說,起初只覺得是興趣,沒想太多,更不曾想過可以當飯吃。

提到賴師傅,佐京笑說,「老師等等還要跟我去上課,身體很硬朗。」

佐京(左1)和師傅賴義發(右1)9月11日,在新埔褒忠亭義民祭的「客家神樂八音大拼場」一起上場。資料照,李宥妍攝
佐京(左1)和師傅賴義發(右1)9月11日,在新埔褒忠亭義民祭的「客家神樂八音大拼場」一起上場。資料照,李宥妍攝

90歲賴義發復甦客家八音 獲頒藝術教育貢獻獎

【客庄中心/綜合報導】新竹縣無形文化資產「客家八音」保存者賴義發,榮獲教育部第11屆藝術教育貢獻獎-活動奉獻獎…

現年91歲的賴義發,是目前當地最年長的八音老師,以前跟著鄭榮興阿公那一輩工作。對佐京來說,賴義發亦師亦父,「他都叫我『弟弟』,我做什麼,他都滿挺我的。」

在大坪國小及各地傳授八音近30年的賴義發,談到徒弟佐京時,言語滿是讚賞與欣慰。他說,自己帶過許多年輕人,佐京是其中數一數二出色的學生,「聰明、實在、個性好、很上進,晚上都會主動來我這邊練習。」賴義發說,佐京學藝僅三年多,就能跟著他登台演出,對節奏、旋律的掌握與對傳統音樂的熱忱,都令他印象深刻。

賴義發,資料照。竹縣府提供
賴義發,資料照。竹縣府提供

看著佐京如今也投身教學、致力傳承八音,賴義發直言感到欣慰:「一是我自己有後繼有人,二是他現在也能去教人,表示八音真的有機會傳下去。」只要年輕人想學,無論在什麼地方,他都願意親自去教。「我只要身體還行,怎麼會嫌學生多呢?」他笑著說。

賴義發認為,傳統音樂雖然賺不了大錢,但對個人修養與生活態度卻有深遠影響。「多了一技之長,生活能更自在、樂觀。」

在賴義發看來,學習八音是一種豐富人生的陶冶,也是一種文化的使命感。儘管相較過去沒落,但八音並非過去式,而仍持續地在人與土地間奏響。

七年淬鍊 從基本功到吹出韻味

從一步步學習到感覺自己「有點樣子」,佐京說至少花了7年時間。他細數自己的學習歷程:「第一、二年練基本功,背譜、按孔、送氣、換氣;到了第三、四年,才進入第二階段,練手指的圓滑度、放鬆度;最後兩、三年,才慢慢學師傅的韻味、加入自己的東西,控制整個樂句。」

佐京之所以能一路堅持下來,完全出自對八音的熱愛。資料照,李台源攝
佐京之所以能一路堅持下來,完全出自對八音的熱愛。資料照,李台源攝

「天分我不敢說,但我沒想過放棄。」佐京說,能一路堅持下來,完全出自對八音的熱愛。遇到瓶頸就瘋狂練習,「有一陣子,哨子怎麼弄都不好吹,高音上不去,就是一直練、一直練,練到能控制所有的哨子。」

「真心喜歡、想要吹好,」是佐京最純粹而堅定的動力。

佐京笑說:「學了這麼久,出門表演的時候,大家最關注嗩吶,不可能想讓人看到自己吹不好。」除了八音最廣為人知的曲目〈大八板〉,佐京擅長的曲目還有〈看芙蓉〉、〈剪剪花〉、〈耍金扇〉、〈八月十五〉、〈冷泡茶〉、〈十八摸〉、〈開金扇〉等。

八音加爵士 「怪事只有佐京會做」

除了精進技藝,佐京也嘗試將八音融合其他音樂風格。包括管樂和爵士。

「八音跟爵士其實滿match,因為爵士的樂譜常常只寫這段是D大調、那段是降D,比較自由即興。這跟八音裡『添字加花』的空間滿像的。」佐京說。

佐京與八音團,持續用客家八音,讓台灣登上世界舞台。李台源攝
佐京與八音團,持續用客家八音,讓台灣登上世界舞台。李台源攝

如何面對創新與傳統老師傅的磨合,佐京笑說:「基本上就是半拐半騙。剛開始他們覺得奇怪,但後來就知道,這些怪事只有佐京會做,久了就習慣了。」輕鬆語氣中,蘊含跨越傳統教條、敢於實驗的真誠與勇氣。

談及與師傅在曲風上的差異,佐京認為「各有各的千秋。」

老一輩的師傅們多半承襲「老韻味」,熟練、傳統、經典,「這種老韻味就是耐聽,像黑膠唱片,轉個幾十遍都不會聽膩。」

佐京與北埔八音團今年義民祭在關西聯庄的發豬請神儀式演出。朱愷元攝
佐京與北埔八音團今年義民祭在關西聯庄的發豬請神儀式演出。朱愷元攝

佐京則擅長在演奏中「加花」,讓每一次演奏都有不同層次。「每一遍加的花,要盡量不一樣,才不會讓人覺得重複。如果都一樣,不如就照原本的譜吹就好。」

佐京解釋,「加花」並非即興亂加,而是在樂句框架內、手指來得及的位置,加入適切的裝飾音,「手指來得及放,合得到那個韻味,就可以加;腦子裡一定要先有這個東西,才有辦法加進來。」這是一個靠經驗、靠耳朵、靠記憶慢慢累積的創作過程。也因此,佐京的演奏,充滿個人風格與活性,同時也在不斷與新時代對話、吸收、試驗,讓傳統八音,展現出更多變化與可能性。

輕鬆教學的傳承理念 種下音符種子

除了演出與創作,佐京目前也在北埔國小、關西富光國中教學,已有近5年教學經驗。「北埔國小學生比較少,只能教胡琴,八音團湊不起來。剛開始很熱鬧,來了10幾個,但現在只剩3個。」他坦言,嗩吶本來就不容易入門,「小朋友要吹嗩吶比較難。」相較之下,富光國中的狀況穩定許多,「校方會想辦法湊到9、10個,比較有辦法組團、排演。」

說到孩子們的學習狀況,佐京露出微笑:「只要有表演、有舞台,他們就會想辦法多練一些東西。」他深知中小學生的專注力與興趣起伏,因此採取寓教於樂方式。「我會跟他們打打鬧鬧啊,上課有時候哈拉一下,該認真的時候,有好好練就好。」「你越盯他,他越不想做;輕鬆帶領,小朋友反而會想,大家都上車了,我也要跟上。」佐京發現,一旦有人開始吹奏、打鼓,自然就會一個個跟上。

一場傳統八音演出中,基本配置有嗩吶、二弦、胖胡、喇叭弦、揚琴,再加上打擊。李台源攝
一場傳統八音演出中,基本配置有嗩吶、二弦、胖胡、喇叭弦、揚琴,再加上打擊。李台源攝
每個人的八音演奏韻味聽起來都不一樣。李台源攝
每個人的八音演奏韻味聽起來都不一樣。李台源攝

在教學安排上,佐京讓每位學生固定負責一種樂器,「每個人練一種,胡琴就是胡琴,嗩吶就是嗩吶,這樣出門表演才能做到吹、拉、彈、打都有。」雖然國中階段的學習有限,「但到高中、大學,開始知道自己要什麼的時候,學起來就會比較快、比較容易。」

佐京這種「輕鬆帶、默默練」的方式,不僅讓孩子保持熱情,也讓傳統音樂的種子自然在下一代心中萌芽。

除了學校社團,佐京也在新竹關帝廟開設成人八音課程。每次上課前,他總是一個人載著塞滿一大車的設備,親自準備學員的樂器、音響,只因為推廣、傳承八音的初衷未曾改變。

將登維也納 從北埔小巷走上世界音樂殿堂

由於現實的生計考量,佐京平時也從事飲水機的保養維修工作。演出、教書、工作,交織出他身兼多職的生活,一週7天的日程排滿滿。

「每次演出完,真的筋疲力竭。」佐京說,從出門就開始提心吊膽,要準備和保護好所有樂器、音響,到接送團員、調度一切事務,直到上台完成演出,一刻不能鬆懈。但結束回到家,就有滿滿的成就感。

佐京談起八音,帶有傳承的使命感。李台源攝
佐京談起八音,帶有傳承的使命感。李台源攝

客委會今年5月在苗栗三義舉行的桐花祭,找來佐京的八音團開場,《客新聞》記者親眼見到佐京在演出一結束,親力親為收樂器、撤場。

但佐京的八音之夢並不孤單。來自新竹新埔的駐奧地利代表劉玄詠,牽線促成佐京和竹北田屋北管八音團前往奧地利維也納,登上舉世聞名的「金色音樂廳(Musikverein Wien)」演出,結束歐洲行後,佐京旋即又將赴日參演,用客家八音,讓台灣登上世界舞台。

八音頭哨、二笛、三師傅 嗩吶發聲秘訣是小小蘆葦管

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