文/趙叔,文史工作者、客家樂評人,竹東饒平底客家人,這下戴竹東(海陸腔)
新竹縣北埔鄉灶君堂,係全台灣盡少有主要服侍灶君爺个廟,逐年舊曆八月初三,係灶君爺个生日,初一到初三,灶君堂連等三日會辦鬧熱个法會。
灶君爺正式个名安到九天司命真君,在道教當中算係家神,盡少會到廟裡背肚分人祭拜。頭擺農業時代,大自家屋家還係用灶頭煮飯个時節,會在屋家祭拜灶君爺。因為餔娘人在該煮飯該下,會講當多隔壁鄰舍還有自家屋家發生个事情,灶君爺在平常時會聽佢兜講个東西,紀錄大自家有做麼个好事摎壞事。逐年舊曆12月24,灶君爺愛轉去天庭,摎玉皇大帝報告過去一年在人間看著聽著个事情。該當時佢兜人會準備粄圓、粢粑等等个貢品拜灶君爺,一種講法係灶君爺好食甜个東西,還有一種講法係黏黏个粄圓摎粢粑,做得摎灶君爺个嘴黏起來,恁樣佢轉去天庭報告个時節,斯無法度講忒多事情。
五指山灶君堂主任委員黃兆瑛先生表示,灶君堂有超過百年个歷史。清朝光緒年間開山主持楊木生居士,受地理師鍾清泉指點,看中這隻靈穴,開設鸞壇分人祭拜,到大正七年 (1918年) 正起廟。 廟項較特別个,係點香个位所,這下當多廟係用瓦斯爐點香,灶君堂還係用傳統个方式,用紙錢包起來變到一隻燭心來點火,底下係蠟燭油,恁樣做得燒當久。
今年灶君爺个生日,係在新曆8月27號開始三日,都有舉辦法會。這三天逐日都有當多个信徒上山來拜神,還有當多人係台灣其他位所來个。舊曆八月初二朝晨,對南清公路五指山口个位所,開始塞車到廟坪,其中還有當多台遊覽車。行到廟坪正發現淰淰个人,還有警察到現場指揮交通。當多人來祭拜灶君爺,灶君堂有提供毋使錢个米篩目點心分大自家盡量食。
三日法會最鬧熱个時節,就係第二日暗晡11點開始个法會。該日立法委員林思銘先生、北埔鄉長莊明增先生摎當多信徒共下參加,還有高雄、屏東个廟乜有人代表來參加。雖然係半夜時節,還係有兩三隻攤位擺攤賣食个東西。法事到12點零正煞,信徒正陸續轉屋家。到了第三日下晝頭五點个法事結束,今年个灶君生正圓滿結束。
華語翻譯
新竹縣北埔鄉灶君堂,是全台灣極少數主祀灶君的廟宇,每年年農曆八月初三,是灶君爺的生日,從初一到初三,灶君堂連續三日會辦理熱鬧的法會。
灶君爺的正式名稱為九天司命真君,在道教當中算是家神,相對來說廟宇中比較少見到灶君被祭拜。以前農業時代,大家的家裡還是用大灶煮飯的時候,會在家中祭拜灶君爺。因為婦女在煮飯的時候,會講到很多隔壁鄰居還有自己家中發生的事情,灶君爺平常時會聽他們說的東西,紀錄每個人做了什麼好事與壞事。每年農曆12月24號,灶君爺要回去天庭覆命,向玉皇大帝報告過去一年在人間看到聽到的事情。當時的人會準備湯圓、麻糬等貢品給灶君爺,一種說法是灶君爺喜歡吃甜品,還有一種說法是黏黏的湯圓與麻糬,可以讓灶君爺的嘴巴黏起來,這樣祂回去天庭報告的時候,就無法講太多事情。
五指山灶君堂主任委員黃兆瑛先生表示,灶君堂有超過百年的歷史。清朝光緒年間開山主持楊木生居士,受地理師鍾清泉指點,看中此地靈穴,開設鸞壇供人祭拜,到大正七年 (1918年) 方才蓋廟。 廟裡面特別之處是點香的地方,時下大部分廟宇都使用瓦斯爐來點香,灶君堂還是使用傳統的方式,用紙錢包起來變成一個燭心來點火,底下放了蠟燭油,這樣就可燒很久。
今年灶君爺的生日,是在新曆8月27號開始三天都有舉辦法會。這三天每天都有很多信徒上山拜拜,還有很多來自台灣各地的人。農曆八月初二的早晨,從南清公路五指山口的位置,開始塞車到廟前廣場,其中還有很多台遊覽車。走到廟埕才發現都是滿滿的人,還有警察到現場指揮交通。很多人來祭拜灶君爺,灶君堂有提供免費的米篩目點心給大家食用。
三天法會中最熱鬧的時候,就是第二日晚上11點開始的法會。當日立法委員林思銘先生、北埔鄉長莊明增先生以及相當多信徒都一起來參加,還有高雄、屏東的廟宇也有人代表來參加。雖然是接近午夜時分,還有兩三個攤位來擺攤賣小吃。法事辦理到12點多才結束,信徒才陸續回家。到第三日下午五點的法事結束,今年的灶君生日祭典才圓滿結束。
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