【洪藝晅／綜合報導】屏東客庄的高樹鄉廣福村、廣興村，與平埔族、排灣族相鄰，形成客家、原民相融的「大路關區域」，至今仍保有中元節舉辦的「四孤搶粄」等獨特的客家習俗。此外，此地居民口中的「客家話」人稱「大路關腔」與眾不同，有些字詞和四縣、海陸、大埔、饒平等腔調，有很大的差別，例如，「草皮、草坪」在南四縣中即為字面之意 coˋ piangˇ（草坪），但在大路關地區， coˋ piangˇ還有「墳場」之意，發音一樣、意涵相差十萬八千里。
今年6月，經營自媒體的李羿翰，在IG上發表一支以「大路關腔」為主的短影片，引發眾多網友評論「這是哪裡的客家話？好像沒聽過？」隨後，他拍攝一部說明大路關腔由來的短影片。他在片中表示，一直以來，都覺得自己講的客家話很普通，沒想到自己的大路關腔和別人不一樣，影片最後他自虧「我應該是瀕危動物吧。」笑翻一票網友，網友紛留言自己是哪邊的客家人，也有人誇讚李羿翰「會講客家話的年輕人就是帥」。
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大路關人文工作室負責人温世和表示，大路關腔的發音多屬於平音，比較沒有什麼尾音，再加上語速較快，和南四縣腔調有很大差別，聽起來也與大眾認知的客語不同。以「草皮、草坪」為例，在南四縣中即為字面之意 coˋ piangˇ（草坪），但在大路關地區， 則是「墳場、墓地」之意，發音一樣、意涵相差十萬八千里，《客新聞》詢問當地居民得知，由於古時候多為土葬，所以才把草坪代稱為墳場，但受到人口外流、強勢腔調影響等，現在也越來越少人這樣唸了。
對於大路關腔客語為何如此別具一格，參與大路關研究研討會多年的李菊香、温玉光、温世和表示，有人說是受附近原住民部落的排灣語言影響，還有人說是長期喝了仙人井的水，說話就變調了，原因眾說紛紜，讓大路關增添一抹神祕色彩。研討會成員們，希望能夠編篡一部專屬大路關腔的客語辭典，為家鄉子弟留下文本，也讓更多人認識客語中獨特的「大路關腔」。
除了大路關腔外，雲林縣崙背、二崙、西螺鄉一帶的詔安客，也有特殊腔調與字詞。文史研究表示，除非有特地修過語言學，否則一般客家人也聽不太懂詔安腔，例如水（四縣suiˋ／海陸shuiˊ／大埔shui^／饒平 fiˋ），詔安客念為 fiˆ（水），和一般常見的發音有所不同；「蒜頭」說法更是天差地遠，其他腔調一般念蒜為（四縣son teuˇ／海陸sonˇ teu／大埔sonˋ teuˇ／饒平sonˋ teu／南四縣son teuˇ），而詔安客念作fuˋ teuˋ （葫頭）。
《客新聞》記者就曾以詔安腔在中壢車站介紹舊站關閉，不料引來許多網友留言「哪個口音的客家話呢」、「這個腔很少聽到，好像印泰的語言」、「這腔調很少見欸！」，可見詔安腔的說法與用法十分奇特，還有網友笑稱，詔安客的民眾，應該被列入「保育類動物」吧。
除了唸法不同，有時候同字也是不同義，以「後生」一詞為例，諳於客語的人們，第一反應是「年輕人」之意，但來到詔安客客庄，可就不同了，在詔安客裡「後生 heu sangˇ」為兒子之意，年輕人則是「少年人shioo^ neenˋ nginˋ」到了詔安客庄，可別見到年輕人就喊著「後生、後生」，一不小心，可是會鬧出搞笑烏龍。
